Հեշտ հարցեր
-
Հարց 1Հեշտ
Մովսեսի օրենքը թույլատրո՞ւմ է վրեժխնդիր լինել մերձավորից։
Պատասխան՝ Սխալ էՂևտական 19:18Վրէժ չառնես, եւ քո ժողովրդի որդիներին ոխ չպահես, այլ քո ընկերին սիրես քո անձի պէս. Ես եմ Եհովան։
-
Հարց 2Հեշտ
Ահարոնի ո՞ր որդիները «օտար կրակ» մատուցեցին Տիրոջը:
Պատասխան՝ A. Նադաբ և ԱբիուդՂևտական 10:1Եւ Ահարօնի որդիքը՝ Նադաբն ու Աբիուդը ամեն մէկն իր բուրվառն առաւ, եւ նորանց մէջը կրակ դրին, եւ վերան խունկ դրին, եւ Եհովայի առաջին օտար կրակ մատուցրին, որ ինքը չէր պատուիրել նորանց։
-
Հարց 3Հեշտ
Ըստ Մովսեսի օրենքի՝ ուղտը համարվո՞ւմ է մաքուր, թե՞ անմաքուր կենդանի:
Պատասխան՝ A. ԱնմաքուրՂևտական 11:4Բայց որոճացողներիցը, եւ կճղակաւորներիցը սորանց պիտի չուտէք. Ուղտը, թէեւ նա որոճում է, բայց կճղակաբաշխ չէ, նա անմաքուր լինի ձեզ համար։
-
Հարց 4Հեշտ
Կենդանու ո՞ր երկու մասերն էր իսրայելացիներին արգելված ուտել:
Պատասխան՝ A. Ճարպը և արյունըՂևտական 3:17Ձեր ազգերումը ձեր բոլոր բնակարանների մէջ յաւիտենական կանոն լինի, որ բնաւ ոչ ճարպ ուտէք՝ ոչ էլ արիւն։
-
Հարց 5Հեշտ
«Գողություն մի՛ արեք, մի՛ խաբեք և սուտ մի՛ խոսեք միմյանց հետ»․ արդյո՞ք սա գրված է Ղևտացոց գրքում։
Պատասխան՝ Ճիշտ էՂևտական 19:11Գողութիւն մի անէք. սուտ մի խօսէք. Եւ իրար մի խաբէք։
-
Հարց 6Հեշտ
Ո՞ր կենդանին էր համարվում անմաքուր և արգելված իսրայելացիների համար ուտելու համար՝ ըստ Մովսեսի օրենքի:
Պատասխան՝ B. ԽոզՂևտական 11:7Եւ խոզը, թէեւ կճղակաւոր է եւ ճեղքուած կճղակ ունի, բայց չէ որոճում, {2} նա անմաքուր լինի ձեզ համար։
-
Հարց 7Հեշտ
Ըստ Օրենքի՝ ի՞նչ ֆիզիկական պահանջ էր անհրաժեշտ որպես ողջակեզ մատուցվող արու կենդանու համար։
Պատասխան՝ A. ԱնարատՂևտական 1:3Եթէ նորա զոհը ողջակէզ է արջառներիցը, արու անարատ մատուցանէ նորան. Եւ ժողովքի խորանի դրան մօտ մատուցանէ նորան՝ Եհովայի առաջին ընդունելի լինելու համար։
-
Հարց 8Հեշտ
Ի՞նչ էր հրամայված բորոտությամբ տառապող մարդուն բղավել, երբ նա անցնում էր այլ մարդկանց մոտով:
Պատասխան՝ C. Անմաքո՛ւր, անմաքո՛ւրՂևտական 13:45Եւ ախտ ունեցող բորոտի հանդերձը պատառած պիտի լինի, եւ նորա գլուխը մերկ, եւ նորա շրթունքները ծածկուած պիտի լինին, եւ « Անմաքուր, անմաքուր» պիտի կանչէ։
-
Հարց 9Հեշտ
Հին Կտակարանում ո՞րն էր մահապատժի հիմնական եղանակը այնպիսի հանցանքների համար, ինչպիսիք էին հայհոյությունը կամ կռապաշտությունը:
Պատասխան՝ C. Համայնքի կողմից քարկոծելըՂևտական 24:16Եւ Եհովայի անունը հայհոյողը անպատճառ պիտի մեռցնուի. Բոլոր ժողովքն անպատճառ քարկոծեն նորան. Ինչպէս օտարականը նոյնպէս եւ երկրացին, Եհովայի անունը հայհոյողը պիտի մեռցնուի։
-
Հարց 10Հեշտ
Որտե՞ղ էր մորթվում խաղաղության զոհը:
Պատասխան՝ A. Ժողովի վրանի մուտքի մոտՂևտական 3:2Եւ իր ձեռքը իր պատարագի գլխին դնէ, եւ ժողովքի խորանի դրանը մորթէ նորան. Եւ Ահարօնի որդիքը՝ քահանաները սեղանի վերայ շուրջանակի սրսկեն արիւնը։
-
Հարց 11Հեշտ
Ըստ Մովսեսի օրենքի՝ ո՞ր ցամաքային կենդանիներն են համարվում «մաքուր» ուտելու համար:
Պատասխան՝ B. Նրանք, որոնք զույգ կճղակներ ունեն և որոճում ենՂևտական 11:3Ամեն կճղակաւոր եւ կճղակը ճեղքուած որոճացող անասունը ուտէք։
Միջին բարդության հարցեր
-
Հարց 12Միջին
Ըստ Օրենքի՝ որտե՞ղ պետք է բնակվի մաշկային վարակիչ հիվանդություն ունեցող մարդը:
Պատասխան՝ B. Միայնակ՝ բանակատեղիից դուրսՂևտական 13:46Ախտը նորա վերան եղած բոլոր օրերը անմաքուր պիտի լինի. Նա անմաքուր է, մենակ նստէ. Նորա բնակութիւնը բանակիցը դուրս պիտի լինի։
-
Հարց 13Միջին
Ի՞նչ գործիք էր հնչեցվում Հոբելյանական տարին հայտարարելու համար:
Պատասխան՝ A. Խոյի եղջյուր (Փող)Ղևտական 25:9Եւ փողի ձայն հնչեցնես եօթներորդ ամսուայ տասնին, քաւութեան օրը ձեր բոլոր երկրումը հնչեցնէք փողը։
-
Հարց 14Միջին
Մովսեսի օրենքի համաձայն՝ ի՞նչն էր արգելված ցանկացած հացի ընծայի մեջ:
Պատասխան՝ B. Թթխմոր կամ մեղրՂևտական 2:11Ոչ մի հացի նուէր որ դուք Եհովային մատուցանէք, խմորեալ չշինուի, որովհետեւ ոչ խմոր եւ ոչ մեղր պիտի իբրեւ պատարագ չայրէք Եհովայի համար։
-
Հարց 15Միջին
Մովսեսի օրենքի համաձայն՝ արդյո՞ք կարելի էր քննել խոշոր կամ մանր եղջերավոր անասունների տասանորդի որակը:
Պատասխան՝ D. Ո՛չ, չպետք է քննել՝ լավ է այն, թե վատՂևտական 27:32-33Եւ արջառների եւ ոչխարների ամեն տասանորդը՝ գաւազանի տակից ամեն անցնողի տասներորդը՝ սուրբ պիտի լինի Եհովային։ Լաւի եւ վատի մէջտեղը տարբերութիւն պիտի չանէ, եւ չփոխէ այն. Եւ եթէ փոխելու լինի, այն ժամանակ նա էլ նորա փոխանակն էլ սուրբ պիտի լինի, պիտի չփրկուի։
-
Հարց 16Միջին
Ղևտական գրքում Աստված ի՞նչ է պատվիրում իսրայելացիներին ակնածանքով պատվել Իր շաբաթների հետ միասին:
Պատասխան՝ D. ՍրբարանըՂևտական 19:30Իմ շաբաթները պահէք եւ իմ սրբարանը յարգէք. Ես եմ Եհովան։
-
Հարց 17Միջին
Ըստ Օրենքի՝ բացի կուռքերին դառնալուց, ի՞նչ պատվիրեց Աստված իսրայելացիներին չպատրաստել իրենց համար։
Պատասխան՝ D. Ձուլածո աստվածներՂևտական 19:4Կուռքերի մի դառնաք, եւ ձեզ համար ձուլածոյ աստուածներ մի շինէք. Ես եմ Եհովան ձեր Աստուածը։
-
Հարց 18Միջին
Բերքահավաքի ժամանակ ի՞նչն էր արգելված անել իսրայելացիներին։
Պատասխան՝ A. Արտի եզերքները մինչև վերջ հնձելՂևտական 19:9Եւ ձեր երկրի հունձքը հնձելիս քո արտի եզերքը մինչեւ վերջը չհնձես, եւ քո հունձքից ընկած հասկերը չժողովես։
-
Հարց 19Միջին
Ինչպե՞ս պետք է ժողովուրդը խոնարհեցներ իր անձը Քավության օրը:
Պատասխան՝ C. Ոչ մի գործ չանելով (Շաբաթ հանգիստ) և ծոմ պահելովՂևտական 23:32Այս ձեզ համար հանգստութեան շաբաթ լինի, ու ձեր անձները պիտի խոնարհեցնէք. Ամսուայ իննի իրիկունը ձեր շաբաթը պահէք՝ իրիկուանից մինչեւ իրիկուն։
-
Հարց 20Միջին
Ըստ Ղևտական գրքի սննդակարգի օրենքների՝ այս միջատներից որո՞նք են թույլատրելի որպես սնունդ։
Պատասխան՝ D. Մարախներ, ծղրիդներ, մորեխներՂևտական 11:22Նորանցից սորանց ուտեք՝{7} մարախն իր տեսակի պես, եւ ջորեակն իր տեսակի պես, եւ խարագուլը իր տեսակի պես, եւ օձամարտն իր տեսակի պես:
-
Հարց 21Միջին
Ըստ Ղևտական գրքի՝ ինչո՞վ պետք է համեմվեին հացի բոլոր ընծաները:
Պատասխան՝ D. ԱղՂևտական 2:13Եւ քո բոլոր հացի նուէրը աղով աղես, եւ քո հացի նուէրիցը քո Աստուծոյ ուխտի աղը պակաս չանես. քո բոլոր պատարագովը աղ էլ մատուցանես։
-
Հարց 22Միջին
Եթե մի մարդ պարսպապատ քաղաքում տուն վաճառի, որքա՞ն ժամանակ ունի այն փրկագնելու համար:
Պատասխան՝ C. Մեկ ամբողջ տարիՂևտական 25:29Եւ եթէ մէկը պարսպաւոր քաղաքի մէջ մի բնակուելու տուն ծախէ, նորան ծախելուցը մինչեւ մի կատարեալ տարի լինի նորա փրկելը. Նորա փրկելը մէկ տարուայ մէջ լինի։
-
Հարց 23Միջին
Ի՞նչ պետք է ունենան ջրային կենդանիները, որպեսզի համարվեն մաքուր:
Պատասխան՝ D. Լողակներ և թեփուկներՂևտական 11:9{4} Ջրերի մէջ բոլոր եղածներիցը սորանց ուտեք. ջրերի մեջ՝այսինքն ծովերի մէջ եւ գետերի մէջ. ամեն թեւ եւ թեփ ունեցողը ուտեք:
-
Հարց 24Միջին
Ըստ Ղևտական գրքի օրենքի՝ «Քո ժողովրդի մեջ որպես _____ ման չգաս»։
Պատասխան՝ C. ԲանսարկուՂևտական 19:16Քո ժողովրդի մէջ չարախօսութիւն անելու ման չգաս. քո ընկերի արիւնը չմտնես. Ես եմ Եհովան։
-
Հարց 25Միջին
Ահարոնի քահանայական օծման ժամանակ Մովսեսը որտե՞ղ քսեց նվիրագործման խոյի արյունը։
Պատասխան՝ A. Աջ ականջի բլթակին, աջ ձեռքի բթամատին և աջ ոտքի բթամատինՂևտական 8:23Եւ մորթեց. Եւ Մովսէսը նորա արիւնիցն առաւ, եւ քսեց Ահարօնի աջ ականջի բլթակին, եւ նորա աջ ձեռքի մեծ մատին, եւ նորա աջ ոտքի մեծ մատին։
-
Հարց 26Միջին
Ըստ Օրենքի՝ ո՞ւմից պետք է վախենար ժողովուրդը՝ միմյանց շահագործելու փոխարեն։
Պատասխան՝ B. ԱստվածՂևտական 25:17Եւ իրար անիրաւութիւն չանէք, եւ քո Աստուածանից պիտի վախես. Որովհետեւ ես եմ Եհովան ձեր Աստուածը։
-
Հարց 27Միջին
Ղևտական գրքում ո՞ր հիվանդությունն էր քահանան պարտավոր զննել մաշկի վրա:
Պատասխան՝ C. Բորոտություն (վարակիչ մաշկային հիվանդություն)Ղևտական 13:3Եւ քահանան նայէ մարմնի մորթում եղած ախտին. Եւ եթէ ախտի միջի մազերը սպիտակի է փոխուել, եւ ախտը մարմնի մորթիցը խոր է երեւում, բորոտութեան ախտ է այն. Եւ քահանան պիտի նայէ նորան՝ եւ անմաքուր հրատարակէ նորան։
-
Հարց 28Միջին
Ըստ Մովսեսի օրենքի՝ եթե մարդը հնարավորություն չուներ մեղքի քավության համար գառ մատուցելու, ի՞նչ կարող էր նա բերել:
Պատասխան՝ A. Երկու տատրակ կամ աղավնու երկու ձագՂևտական 5:7Եւ եթէ նորա ձեռքը չհասնէ ոչխար կամ այծ բերելու, իր արած յանցանքի համար երկու տատրակ կամ աղաւնու երկու ձագ բերէ Եհովային, մէկը մեղքի պատարագ, եւ միւսը ողջակէզ։
-
Հարց 29Միջին
Մովսեսի օրենքում ո՞ր բառն է լրացնում հետևյալ արտահայտությունը. «Բեկվածքի տեղ՝ բեկվածք, աչքի տեղ՝ աչք, ատամի տեղ՝ ...»։
Պատասխան՝ B. ԱտամՂևտական 24:20Կոտրելու տեղ կոտրել, աչքի տեղ աչք, ատամի տեղ ատամ, ինչպէս որ նա այն մարդին խեղութիւն է պատճառել, այնպէս էլ պիտի լինի իրան։
-
Հարց 30Միջին
Եթե անմաքուր կենդանու դիակն ընկնի կավե ամանի մեջ, ի՞նչ պետք է արվի այդ ամանի հետ:
Պատասխան՝ C. Այն պետք է կոտրվիՂևտական 11:33Եւ ամեն ինչ հողի ամանի մէջ որ նորանցից ընկնելու լինի,ամեն ինչ որ նորա մէջ է՝անմաքուր պիտի լինի, եւ այն {10} ամանը պիտի կոտրէք:
-
Հարց 31Միջին
Խաղաղության զոհ մատուցելիս կենդանին պետք է լինի...
Պատասխան՝ C. Անարատ (առանց արատի)Ղևտական 22:21Եւ ով որ արջառներիցը կամ ոչխարներիցը Եհովային խաղաղութեան զոհ մատուցանելու լինի, ուխտ կատարելու համար՝ կամ կամաւոր ընծայի համար՝ անարատ պիտի լինի, որ ընդունուի. Ոչ մի արատ պիտի չլինի նորա վերայ։
-
Հարց 32Միջին
Ղևտական գրքում թռչող արարածներից ո՞րն է հատուկ նշված որպես անմաքուր:
Պատասխան՝ B. ՉղջիկըՂևտական 11:19Եւ արագիլը,եւ քարադրը իր տեսակի պէս, եւ յոպոպը, եւ չիղջը:{nl}
-
Հարց 33Միջին
Ղևտական գրքում ո՞ւմ է պատվիրված յուրաքանչյուրին հարգել իր մոր հետ միասին:
Պատասխան՝ D. ՀորըՂևտական 19:3Ձեր ամեն մէկն իր մօրիցը եւ իր հօրիցը վախենայ. Եւ իմ շաբաթները պահէք. Ես եմ Եհովան ձեր Աստուածը։
-
Հարց 34Միջին
Որտե՞ղ պետք է բնակվեին իսրայելացիները Տաղավարահարաց տոնի ժամանակ։
Պատասխան՝ D. Տաղավարներում (ժամանակավոր կացարաններում)Ղևտական 23:42Եօթն օր տաղաւարներում պիտի բնակուէք. Իսրայէլի բոլոր բնակները տաղաւարներում բնակուեն։
-
Հարց 35Միջին
Խորանում ո՞ւմ էր պատվիրված բերել ճրագների համար նախատեսված մաքուր ձեթը:
Պատասխան՝ A. Իսրայելի որդիներըՂևտական 24:2Պատուիրիր Իսրայէլի որդիներին՝ որ ծեծած մաքուր ձէթ բերեն քեզ մօտ լոյսի համար, որ միշտ ճրագ վառուի։
Բարդ հարցեր
-
Հարց 36Բարդ
Ըստ Օրենքի՝ որքա՞ն ժամանակ նորածին կենդանին պետք է մնա իր մոր հետ նախքան որպես զոհ մատուցվելը:
Պատասխան՝ B. Յոթ օրՂևտական 22:27Երբոր զուարակ կամ ոչխար կամ այծ ծնուի, եօթն օր իր մօր տակը մնայ. Եւ ութերորդ օրը՝ եւ նորանից յետոյ Եհովային ընդունելի լինի պատարագի նուէրի համար։
-
Հարց 37Բարդ
Ըստ Մովսեսի օրենքի՝ կուզ կամ թզուկ քահանային ի՞նչն էր արգելված անել:
Պատասխան՝ A. Մատուցել իր Աստծու հացըՂևտական 21:20-21Կամ սապատողը կամ բարակացածը կամ աչքը հատ ընկածը՝ կամ քոսոտը՝ կամ որքինոտը կամ փոշտանակը. Ահարօն քահանայի սերունդիցն արատ ունեցող մի մարդ չմօտենայ Եհովայի պատարագները մատուցանելու. Նա արատաւոր է. Իր Աստուծոյ հացը մատուցանելու չմօտենայ։
-
Հարց 38Բարդ
Ըստ Ղևտական գրքի՝ ի՞նչ է ուղարկելու Աստված ժողովրդի մեջ, որպեսզի նրանց զրկի իրենց զավակներից:
Պատասխան՝ A. Դաշտի գազաններՂևտական 26:22Եւ ձեզ վերայ կուղարկեմ դաշտի գազանները, եւ ձեզ անզաւակ կանեն, եւ ձեր անասունները կջարդեն, եւ ձեզ կքիչացնեն. Եւ ձեր ճանապարհները անապատ կը դառնան։
-
Հարց 39Բարդ
Հովվի գավազանի տակով անցնող ամեն տասներորդ կենդանին...
Պատասխան՝ A. Տիրոջ համար սուրբ էՂևտական 27:32Եւ արջառների եւ ոչխարների ամեն տասանորդը՝ գաւազանի տակից ամեն անցնողի տասներորդը՝ սուրբ պիտի լինի Եհովային։
-
Հարց 40Բարդ
Ըստ Մովսեսի օրենքի՝ ո՞րն է տունը վերանորոգելու առաջին քայլը, երբ քահանան հաստատում է, որ դրա մեջ հաստատուն բորոտություն (բորբոս) կա:
Պատասխան՝ C. Հանել վարակված քարերը և քերել տան պատերըՂևտական 14:40-41Այն ժամանակ քահանան հրամայէ, որ հանեն այն քարերը որոնց վերայ կայ ախտը, եւ քաղաքիցը դուրս մի անմաքուր տեղ գցեն նորանց։ Եւ տունը ներսիցը շուրջանակի քերել տայ, եւ նորանց քերած հողը քաղաքիցը դուրս մի անմաքուր տեղ թափեն։
-
Հարց 41Բարդ
Ղևտացիների քաղաքների շուրջը գտնվող արտավայրերը չպետք է...
Պատասխան՝ C. ԾախվենՂևտական 25:34Բայց իրանց քաղաքների անդերի արտերը պիտի չծախուին, որովհետեւ նորանց յաւիտենական կալուածքն է այն։
-
Հարց 42Բարդ
Ըստ Մովսիսական օրենքի՝ ո՞րն էր Տիրոջն ուխտված 20-ից մինչև 60 տարեկան կնոջ գնահատված արժեքը:
Պատասխան՝ B. 30 սիկղՂևտական 27:3-4Եւ քո գնահատելը այսպէս լինի. Եթէ արու է՝ քսան տարեկանից մինչեւ վաթսուն տարեկան՝ գնահատութիւնդ սրբարանի սիկղի համեմատ՝ յիսուն սիկղ արծաթ լինի։ Եւ եթէ էգ է՝ գնահատութիւնդ երեսուն սիկղ լինի։
-
Հարց 43Բարդ
Մովսեսի օրենքի համաձայն՝ հետևյալ կենդանիներից ո՞րն էր արգելված զոհաբերել։
Պատասխան՝ A. Նրանց, որոնց ամորձիները ճզմված կամ փշրված էինՂևտական 22:24Ամորձիքը կրտածը կամ ճմլուածը կամ պոկուածը կամ կտրուածը չմատուցանէք Եհովային, եւ ձեր երկրումը չանէք այս բաները։
-
Հարց 44Բարդ
Եթե մարդը փորձի ուխտված անասունը մեկ ուրիշով փոխանակել...
Պատասխան՝ B. Թե՛ բնօրինակը և թե՛ փոխարինողը սուրբ կլինենՂևտական 27:10Պիտի չփոխէ այն, եւ լաւը վատի հետ՝ կամ վատը լաւի հետ չփոխէ. Եւ եթէ անասունը անասունի հետ երբէք փոխելու լինի, այն ժամանակ այն ընծայուածը եւ նորա փոխանակը սուրբ պիտի լինին։
-
Հարց 45Բարդ
Ըստ Մովսեսի օրենքի՝ ո՞րն է պատիժը մեկ ուրիշի կնոջ հետ շնություն անելու համար:
Պատասխան՝ A. Թե՛ շնացող տղամարդը և թե՛ շնացող կինը պետք է անպատճառ մեռցվենՂևտական 20:10Եւ ով որ մի ուրիշ մարդի կնոջ հետ շնութիւն անէ, իր դրացու կնոջ հետ շնութիւն անողը անպատճառ պիտի մեռցնուի. Շնացող մարդն էլ՝ շնացեալ կնիկն էլ։
-
Հարց 46Բարդ
Մովսեսի օրենքի համաձայն՝ ի՞նչ էր խորհրդանշում «արտի մեջ երկու տեսակ սերմ չցանելու» կանոնը։
Պատասխան՝ B. Աստծո ժողովրդի սրբության, առանձնացման և զատված լինելու անհրաժեշտությունըՂևտական 19:19Իմ կանոնները պահէք. Քո անասունի մէկ տեսակը միւս տեսակի հետ զուգաւորել չտաս. քո արտումը զանազան սերմ չվարես. Եւ երկու նիւթից գործուած այլախառն հանդերձ չհագնես։
-
Հարց 47Բարդ
Ըստ Օրենքի՝ երեխաներին Մողոքին զոհաբերելը ի՞նչն է պղծում:
Պատասխան՝ B. Աստծո անունըՂևտական 18:21Քո սերունդիցը Մողոքի համար կրակից անցնելու չթողես, եւ քո Աստուծոյ անունը չպղծես. Ես եմ Եհովան։
-
Հարց 48Բարդ
Ո՞ր օրն էր դասավորվում առաջավորության հացը:
Պատասխան՝ C. Ամեն շաբաթ օրՂևտական 24:8Ամեն շաբաթ օր նա պատրաստէ նորան միշտ Եհովայի առաջին Իսրայէլի որդիների կողմանէ յաւիտենական ուխտով։
-
Հարց 49Բարդ
Ո՞րն է հացի ընծայի հիմնական բաղադրիչը:
Պատասխան՝ A. Ընտիր ալյուրՂևտական 2:1Եւ երբոր մէկ անձ հացի նուէր պատարագ մատուցանելու լինի Եհովային, նորա պատարագը բարակ ալիւրից լինի. Եւ նորա վերայ իւղ թափէ, եւ կնդրուկ դնէ նորա վերայ.
-
Հարց 50Բարդ
Ի՞նչ պատիժ էր սահմանված այն մարդու համար, ով իր զավակներից մեկին կտար Մողոքին:
Պատասխան՝ B. Մահապատիժ քարկոծմամբՂևտական 20:2Նաեւ Իսրայէլի որդիներին ասես. Իսրայէլի որդիներիցը եւ Իսրայէլի մէջ պանդխտացող օտարականներից ով որ իր զաւակներիցը Մողոքին տայ, անպատճառ պիտի մեռցնուի. Այն երկրի ժողովուրդը քարերով քարկոծեն նորան։
Պատասխաններ
- Սխալ է (Ղևտական 19:18)
- A. Նադաբ և Աբիուդ (Ղևտական 10:1)
- A. Անմաքուր (Ղևտական 11:4)
- A. Ճարպը և արյունը (Ղևտական 3:17)
- Ճիշտ է (Ղևտական 19:11)
- B. Խոզ (Ղևտական 11:7)
- A. Անարատ (Ղևտական 1:3)
- C. Անմաքո՛ւր, անմաքո՛ւր (Ղևտական 13:45)
- C. Համայնքի կողմից քարկոծելը (Ղևտական 24:16)
- A. Ժողովի վրանի մուտքի մոտ (Ղևտական 3:2)
- B. Նրանք, որոնք զույգ կճղակներ ունեն և որոճում են (Ղևտական 11:3)
- B. Միայնակ՝ բանակատեղիից դուրս (Ղևտական 13:46)
- A. Խոյի եղջյուր (Փող) (Ղևտական 25:9)
- B. Թթխմոր կամ մեղր (Ղևտական 2:11)
- D. Ո՛չ, չպետք է քննել՝ լավ է այն, թե վատ (Ղևտական 27:32-33)
- D. Սրբարանը (Ղևտական 19:30)
- D. Ձուլածո աստվածներ (Ղևտական 19:4)
- A. Արտի եզերքները մինչև վերջ հնձել (Ղևտական 19:9)
- C. Ոչ մի գործ չանելով (Շաբաթ հանգիստ) և ծոմ պահելով (Ղևտական 23:32)
- D. Մարախներ, ծղրիդներ, մորեխներ (Ղևտական 11:22)
- D. Աղ (Ղևտական 2:13)
- C. Մեկ ամբողջ տարի (Ղևտական 25:29)
- D. Լողակներ և թեփուկներ (Ղևտական 11:9)
- C. Բանսարկու (Ղևտական 19:16)
- A. Աջ ականջի բլթակին, աջ ձեռքի բթամատին և աջ ոտքի բթամատին (Ղևտական 8:23)
- B. Աստված (Ղևտական 25:17)
- C. Բորոտություն (վարակիչ մաշկային հիվանդություն) (Ղևտական 13:3)
- A. Երկու տատրակ կամ աղավնու երկու ձագ (Ղևտական 5:7)
- B. Ատամ (Ղևտական 24:20)
- C. Այն պետք է կոտրվի (Ղևտական 11:33)
- C. Անարատ (առանց արատի) (Ղևտական 22:21)
- B. Չղջիկը (Ղևտական 11:19)
- D. Հորը (Ղևտական 19:3)
- D. Տաղավարներում (ժամանակավոր կացարաններում) (Ղևտական 23:42)
- A. Իսրայելի որդիները (Ղևտական 24:2)
- B. Յոթ օր (Ղևտական 22:27)
- A. Մատուցել իր Աստծու հացը (Ղևտական 21:20-21)
- A. Դաշտի գազաններ (Ղևտական 26:22)
- A. Տիրոջ համար սուրբ է (Ղևտական 27:32)
- C. Հանել վարակված քարերը և քերել տան պատերը (Ղևտական 14:40-41)
- C. Ծախվեն (Ղևտական 25:34)
- B. 30 սիկղ (Ղևտական 27:3-4)
- A. Նրանց, որոնց ամորձիները ճզմված կամ փշրված էին (Ղևտական 22:24)
- B. Թե՛ բնօրինակը և թե՛ փոխարինողը սուրբ կլինեն (Ղևտական 27:10)
- A. Թե՛ շնացող տղամարդը և թե՛ շնացող կինը պետք է անպատճառ մեռցվեն (Ղևտական 20:10)
- B. Աստծո ժողովրդի սրբության, առանձնացման և զատված լինելու անհրաժեշտությունը (Ղևտական 19:19)
- B. Աստծո անունը (Ղևտական 18:21)
- C. Ամեն շաբաթ օր (Ղևտական 24:8)
- A. Ընտիր ալյուր (Ղևտական 2:1)
- B. Մահապատիժ քարկոծմամբ (Ղևտական 20:2)
Ինչի՞ մասին է Ղևտական գիրքը
Ղևտականը Աստվածաշնչի երրորդ գիրքն է։ Այն շարունակում է Ելից գրքի պատմությունը. Տերը վկայության խորանից խոսում է Մովսեսի հետ (Ղևտական 1:1)։ Առաջին գլուխները նկարագրում են զոհերը՝ ողջակեզները, խաղաղության զոհերը, մեղքի և հանցանքի զոհերը։ Այնուհետև Ահարոնն ու նրա որդիները օծվում են քահանա, և Տիրոջ առջևից ելած կրակը լափում է առաջին զոհը (Ղևտական 9:24)։ Շուտով Ահարոնի որդիները՝ Նադաբն ու Աբիուդը, մահանում են, որովհետև Տիրոջ առաջ օտար կրակ էին մատուցել (Ղևտական 10:1–2)։
Մյուս գլուխները խոսում են մաքուր և անմաքուր կերակուրների, մաշկային հիվանդությունների և մաքրվելու կարգի մասին։ 16-րդ գլուխը նկարագրում է Քավության օրը, երբ քահանայապետը մտնում էր Սրբությունների սրբություն, իսկ ժողովրդի մեղքերը կրող նոխազն արձակվում էր անապատ (Ղևտական 16:21–22)։ Գիրքը կրկնում է Աստծու կոչը՝ «Սուրբ եղեք, որովհետև ես սուրբ եմ» (Ղևտական 11:44), և պարունակում է «Քո ընկերոջը սիրիր քո անձի պես» պատվիրանը (Ղևտական 19:18)։ Այստեղ սահմանված են նաև տարեկան տոները, հանգստի յոթերորդ տարին և հոբելյանի տարին։
Այլ աստվածաշնչյան հարցեր
- Աստվածաշնչի գիրք50 աստվածաշնչյան հարց Թվոց գրքից՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչի գիրք50 աստվածաշնչյան հարց Երկրորդ Օրենք գրքից50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչի գիրք50 աստվածաշնչյան հարց Հեսուի գրքից՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչի գիրք50 աստվածաշնչյան հարց Դատավորների գրքից՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչի գիրք50 աստվածաշնչյան հարց Ա Թագավորաց գրքից՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչի գիրք50 աստվածաշնչյան հարց Բ Թագավորաց գրքից՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչյան անձ50 աստվածաշնչյան հարց Աբրահամի մասին՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչյան անձ50 աստվածաշնչյան հարց Հովսեփի մասին՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչյան անձ50 աստվածաշնչյան հարց Եղիա մարգարեի մասին50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչյան անձ50 աստվածաշնչյան հարց Դանիելի մասին՝ պատասխաններով50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչյան անձ50 աստվածաշնչյան հարց Սողոմոն թագավորի մասին50 հարց՝ պատասխաններով
- Աստվածաշնչյան անձ50 աստվածաշնչյան հարց Եսթեր թագուհու մասին50 հարց՝ պատասխաններով